Происхождение, разделение и слияние — история, написанная в ДНК

Ашкеназские евреи (AJ) — одна из самых изучаемых этнических групп. Но чем больше наука углубляется в их историю, тем яснее становится: этот народ прошёл через драматические повороты судьбы, которые оставили следы не только в хрониках, но и в самих генах. Новейшие исследования древней ДНК и современные компьютерные модели показывают: ашкеназы были далеки от однородности. В Средние века они разделились на две ветви — западно-центральную и восточную. Их жизненные пути различались, но в итоге они вновь сошлись в единую общность.

Корни в Средиземноморье и на Ближнем Востоке

Древняя ДНК 33 людей из эрфуртского кладбища (Германия, около 1270–1400 гг.) показала: уже тогда ашкеназы были генетически почти неотличимы от современных. Генетические данные ясно говорят: предки ашкеназов происходят из смешения ближневосточных и европейских (в первую очередь средиземноморских) популяций. Это были люди, чьи потомки осели в Европе ещё в начале второго тысячелетия. Особенно заметен «итальянский след» — генетическая близость к жителям Южной и Северной Италии. Однако доля ближневосточного происхождения тоже велика, а в дальнейшем добавился и небольшой вклад из Восточной Европы.

Узкое горлышко: тяжёлое испытание для народа

Учёные называют это «бутылочным горлышком» — период, когда численность группы резко сокращается, а затем снова начинает расти. У ашкеназов оно произошло до XIV века. Доказательства нашли на еврейском кладбище в Эрфурте, где исследовали ДНК 33 человек, живших в 1270–1400 годах.

Результаты показали: именно тогда община пережила резкое сокращение и восстановление численности. Это отразилось в высокой доле одинаковых участков в геноме и в повторяющихся мутациях, которые и сегодня характерны для ашкеназов. Более того, эрфуртские данные показали, что это «узкое место» было жёстче, чем предполагали раньше.

Главная сенсация Эрфурта — не столько происхождение, сколько время и сила «узкого места». Высокая доля длинных участков гомозиготности (ROH), частые «основательские» митохондриальные линии (у 35% — K1a1b1a) и наличие характерных для AJ патогенных вариантов (от BRCA1 до GBA) указывают: к XIV веку община уже пережила сильный демографический спад с последующим восстановлением.

Кстати, ещё один жёсткий численный вывод: если и был приток генов от восточноевропейских соседей после Средневековья, то он не мог заменить более 2–4% ашкеназского генопула за ~20 поколений.

Восточные и западные ашкеназы: две судьбы

К XIV веку ашкеназы уже делились на две группы. Одни были ближе по происхождению к европейцам, другие — к ближневосточным общинам и даже к современным сефардам. Но настоящие различия проявились позже.

Компьютерные модели показали: примерно 400 лет назад западные и восточные ашкеназы окончательно разошлись. Главным отличием стали темпы роста. На востоке еврейские общины росли стремительно — примерно в четыре раза быстрее, чем на западе.

Причины были историческими. В Центральной Европе действовали жёсткие ограничения: на браки, профессии, места проживания. Восточная Европа, особенно Польша и Литва, была более благосклонна: евреи могли жениться, заводить семьи и селиться свободнее. В итоге восточные общины быстро увеличивались, а западные оставались меньше и более замкнутыми.

Уже в XIV веке внутри одной общины выделяются два кластера: условный «Erfurt-EU» (ближе к европейцам, особенно восточным) и «Erfurt-ME» (сильнее тянется к ближневосточным источникам и современным сефардским евреям). Изотопы эмали (δ18O) намекают на разную воду в детстве — возможно, разные географические корни первых поколений. При этом археология не видит культурной сегрегации на кладбище: группы лежат вперемежку. Совокупность фактов свидетельствует: субструктура была, и именно она помогает согласовать «жёсткость» средневекового горлышка с мягкой однородностью современных ашкеназских евреев.

Почему сегодняшние ашкеназы такие однородные

На первый взгляд это противоречие: если когда-то существовало разделение, то почему современные ашкеназы так похожи друг на друга? Ответ прост: после Средневековья восточные и западные ветви смешались. Плюс сыграла роль эндогамия — браки внутри общины. Со временем генетические различия стерлись, и возникла довольно однородная группа, какую мы знаем сегодня.

Генетические маркёры показывают высокую степень родства у неродственных людей (длинные IBD), а количественные тесты (qpWave) указывают на клональность AJ относительно других еврейских групп: средневековая пестрота к XVII–XIX векам «усреднилась». В этом смысле современный ашкеназский геном — не «среднее арифметическое», а результат перемешивания двух когда-то различимых линий, переживших одно крупное «бутылочное горлышко» по-разному.

Болезни как свидетельство прошлого

Особый интерес вызывают наследственные болезни, чаще встречающиеся у ашкеназов. ДНК из Эрфурта показала, что многие из этих мутаций существовали уже в XIV веке: среди них изменения, связанные с болезнью Гоше, муковисцидозом, болезнью Паркинсона и повышенным риском рака груди. Это прямое доказательство того, что «основательские» мутации закрепились в геноме именно в период резкого сокращения численности и дальнейшего роста.

А необычно высокая доля митохондриальной гаплогруппы K1a1b1a (35% против ~20% у современных ашкеназских евреев) дополнительно показывает, как субструктура и небольшой набор предковых линий могли «подкрутить» частоты на локальном уровне.

А как же хазары и «восточный след»?

Существует популярная гипотеза о сильном хазарском влиянии на ашкеназов. Но генетика её не подтверждает. Учёные специально проверили: если добавить «тюркский компонент» в модели, это не создаёт картину, похожую на восточных ашкеназов. Иными словами, демографический «взрыв» в Польше и Литве можно объяснить внутренними факторами — социальными и культурными, а не массовыми обращениями в иудаизм.

История, написанная в ДНК

Исследования показывают: история ашкеназов — это не плавная линия, а скорее две параллельные траектории, которые в итоге слились в одну. Сначала — формирование из средиземноморских и ближневосточных корней. Потом — резкое сокращение численности, пережитое по-разному разными группами. Затем — стремительный рост восточных общин и более медленное развитие западных. А в конце — слияние в единую современную популяцию.

Олег Островский

Больше по теме:
Биология подтверждает историю: удивительное открытие о происхождении евреев
Генетический след Великого шелкового пути: в ДНК ашкеназских евреев обнаружен китайский след
Генетический детектив: Как древние миграции переписали историю Ближнего Востока
Генетическая сенсация: часть ашкеназов оказалась потомками иберийских евреев
Генетические исследования подтвердили общее происхождение ливанцев и израильиян
Не из Африки? Новые данные о происхождении человека бросают вызов традиционной теории
От Рейна до Канзаса: Генетическое путешествие к еврейским корням
Ханаанеи: общий предок евреев и арабов?
Генетический мост через тысячелетия: натуфийцы — предки евреев и арабов
Древние корни человечества: путешествие из Африки
Фамилии евреев в Земле Израиля: путешествие через века
Генетические загадки Y-хромосомы: гаплогруппы E и J как ключ к истории миграций и еврейской идентичности
Как у евреев в Российской империи появились фамилии
Генетическое происхождение евреев и арабов: общие корни и разные пути развития
Гены прошлого: как неандертальцы повлияли на современного человека
Загадки маронитов: потомки финикийцев в современном Ливане
Еврейские общины в свете генетики: «Дети Авраама» и их наследие
Генетические корни ашкеназских евреев: что рассказала митохондриальная ДНК об их происхождении
Тайна происхождения самаритян: генетическое исследование проливает свет на уникальное наследие древнего народа
Происхождение древних евреев: этногенез, миграции и генетическое наследие
Генетическое наследие еврейского народа: истоки, гаплогруппы и взаимодействие с соседними народами
ДНК-генеалогия раскрывает тайны раввинских династий
Генетики обнаружили: у греков и армян общие предки