История еврейского народа на протяжении веков полна миграций, культурных обменов и генетических изменений. Одним из самых интересных аспектов этой истории является изучение фамилий, которые евреи носили в разные периоды и в разных регионах. В этой статье мы рассмотрим, как фамилии евреев в Земле Израиля менялись с XVI века до начала XX века, и какие истории они могут рассказать о своих носителях.

Введение в исследование

Исследование, проведенное Александром Бейдером, опубликовано в журнале Genealogy, рассматривает фамилии евреев, проживавших в Земле Израиля с XVI века до начала XX века. В статье анализируются фамилии ашкеназских евреев до Первой Алии (1881), а также сефардских и восточных евреев до конца 1930-х годов. Основные источники данных включают раввинскую литературу, переписи Мозеса Монтефиоре и списки избирателей сефардских и восточных евреев Иерусалима, Цфата и Хайфы.

Исторический контекст

Переписи Мозеса Монтефиоре

Еврейские общины в Земле Израиля всегда были многообразными, включая ашкеназских, сефардских, магрибских и восточных евреев. В XVI-XVIII веках основным источником информации о фамилиях евреев были раввинские тексты. Одним из самых богатых источников данных являются переписи, организованные Мозесом Монтефиоре в период с 1839 по 1875 годы. Эти переписи охватывали такие города, как Иерусалим, Цфат, Тверия, Хеврон, Яффо, Хайфа, Акко, Шхемс, Шфарам, Пкиин и Рамла. Данные этих переписей позволяют проследить использование фамилий среди различных еврейских общин.

Фамилии до XIX века

Ашкеназские евреи

До XVI века ашкеназские евреи в Земле Израиля редко использовали наследственные фамилии. В средневековье фамилии не были распространены в этом регионе. Например, раввинские тексты XVI века упоминают такие сефардские фамилии, как Абулафия, Альботене, Алькабец, Альшейх, Бен-Эзра, Бенвенисте, Бесудо, Калай, Каро, Кордоверо, Куриэль, Дато, Фалькон, Галанте, Гедалья, де Лейрия, Нахара, Оливейра, де ла Рейна, Сагес, Шахалон, Саруг, Суруджон и де Видас.

Сефардские и магрибские евреи

Сефардские и магрибские евреи, напротив, чаще использовали наследственные фамилии. В Цфате XVI века можно найти такие фамилии, как Азулай, Бенсусан, Бен-Тебул, Халева, Охана и другие. В Иерусалиме того же периода преобладали такие фамилии, как Абзарадиэль, Альаскар, Альботене, Альмоснино, Атия, Бен-Хабиб, Калай, Кастро, Мархаим, Масуд, Нахмияс, Пизанти, де Видас и Закуто.

Фамилии в XIX веке

Переписи Мозеса Монтефиоре

Переписи Мозеса Монтефиоре показывают, что ашкеназские евреи часто игнорировали официальные фамилии, используя только имена и отчества. В то же время сефардские и магрибские евреи активно использовали наследственные фамилии. Например, в Иерусалиме в 1839 году из 4392 сефардских евреев только 305 не имели фамилий.

Примеры фамилий

• Ашкеназские фамилии: Роках, Луццатто, Яффе, Горовиц, Каценелленбоген, Минц, Раппапорт, Тревес, Измир, Галлико, Ровиго, Сегре, Сангуинетти, де Боттон, Салмона, Тринки, Финци, Мауроганто, Полити, Абади, Абуди, Адес, Арази, Двек, Хамави, Хемси, Джамус, Катри, Лахам, Манобла, Сетон, Шабот, Шама, Шавеке, Стетие, Туркие.
• Сефардские фамилии: Абрабанель, Афумадо, Акраш, Альфандари, Альгранати, Алькалай, Альмоснино, Альтарас, Амар, Амарильо, Ангел, Арие, Ариэль, Асаэль, Асэо, Атиас, Абулафия, Алькалай, Альхадеф, Альтарас, Амар, Амарильо, Ангел, Арие, Ариэль, Асаэль, Асэо, Бахар.
• Магрибские фамилии: Абекасис, Аберджель, Абу, Абутбуль, Абуджид, Афлало, Амсалем, Асулин, Азулай, Бен-Харош, Бенхаму, Бенкики, Бухбот, Бузагло, Дармон, Эланкри, Элькаим, Эльмалиах, Хадида, Ивги, Мояль, Охана, Охайон, Сананес, Шеитрит, Вакнин.

Фамилии в конце XIX — начале XX века

Массовая алия

С конца XIX века, с началом массовой алии из Восточной Европы, корпус фамилий евреев в Земле Израиля значительно изменился. Новые фамилии, основанные на немецком, идиш, славянских языках и иврите, были привезены из Российской империи, Польши и Габсбургской империи. В 1930-е годы массовое прибытие немецких евреев в подмандатную Палестину добавило еще один слой.

Примеры фамилий

• Ашкеназские фамилии: Шпиро, Шапиро, Ауэрбах, Эпштейн, Френкель, Гинцбург, Хеллер, Хоровиц, Ландау, Лурье, Маргулис, Минц, Йоффе.
• Сефардские фамилии: Абулафия, Алькалай, Альхадеф, Альтарас, Амар, Амарильо, Ангел, Арие, Ариэль, Асаэль, Асэо, Бахар.
• Магрибские фамилии: Абекасис, Аберджель, Абу, Абутбуль, Абуджид, Афлало, Амсалем, Асулин, Азулай, Бен-Харош, Бенхаму, Бенкики, Бухбот, Бузагло, Дармон, Эланкри, Элькаим, Эльмалех, Хадида, Ибвги, Мояль, Охана, Охайон, Сананес, Шитрит, Вакин.

Заключение

Исследование Александра Бейдера показывает, что присутствие различных еврейских семей в Земле Израиля было в основном прерывным. Разные еврейские группы, составлявшие Ишув в XIX веке, не следовали одинаковым правилам наименования. Оттоманские еврейские мигранты с сефардским происхождением, а также магрибские и западноевропейские ашкеназы регулярно использовали фамилии. В то же время ашкеназы из Восточной Европы и грузинские евреи в основном обходились без фамилий, что свидетельствует о том, что эти фамилии были для них маргинальными.

Исследование Александра Байдера демонстрирует, как фамилии становятся живыми свидетельствами культурных и исторических процессов. Они сохраняют память о географических и социальных корнях еврейских общин, от Испании до Йемена, и служат связующим звеном между поколениями.

Олег Островский