Исследования генома позволяют по-новому взглянуть на происхождение и взаимосвязи еврейских общин, расселенных по всему миру. Работа «Дети Авраама в эпоху генома» под руководством Гила Ацмона и Гарри Остера подтверждает: еврейские диаспоры сохранили уникальные генетические черты, которые ведут к общему ближневосточному корню. В исследовании рассматривались данные семи крупных еврейских общин — иранских, иракских, сирийских, итальянских, турецких, греческих и ашкеназских евреев, что позволило выявить интересные особенности как общего происхождения, так и накопленного культурного разнообразия.
Ближневосточное происхождение и гаплогруппы
Ключевым результатом исследования стало подтверждение того, что все исследуемые общины, несмотря на отличия, сохраняют генетическую связь с Ближним Востоком. Генетический анализ выявил высокую частоту ближневосточных гаплогрупп, в частности J1 и E3b, характерных для населения древнего Ближнего Востока.
Основные гаплогруппы, подтверждающие родство:
1. J1 — доминирующая гаплогруппа у евреев, указывающая на родство с древними семитскими племенами.
2. E3b — распространенная гаплогруппа, общая как для евреев, так и для других народов региона.
3. R1a1 — обнаружена у ашкеназских евреев и некоторых европейских популяций, что подтверждает смешение генов с европейцами.
Анализ показывает: несмотря на длительную миграцию, еврейские общины сохранили существенную часть генетического сходства с коренным ближневосточным населением, подтверждая их древнее родство.
Европейские и ближневосточные кластеры
Еврейские общины были распределены на два основных кластера: ближневосточный и европейский. Ближневосточный кластер (иранские и иракские евреи) демонстрирует минимальное смешение с европейцами и близкие связи с населением Ближнего Востока. Европейский кластер, включающий ашкеназов, турецких и греческих евреев, проявляет более значительное смешение с европейскими популяциями, особенно у ашкеназов, которые за столетия жизни в Европе ассимилировали европейские черты, сохраняя ближневосточные корни.
IBD-сегменты как показатель генетической изоляции: Сегменты IBD (Identical by Descent), являющиеся маркерами общего происхождения, присутствуют у всех еврейских общин. Однако у ашкеназов, турецких и греческих евреев эти сегменты короче, указывая на более частые смешения. Длинные сегменты у ближневосточных общин говорят о длительной изоляции, что объясняется социальными и религиозными особенностями, стремлением общин к сохранению своих традиций.
Влияние местных культур и адаптация
Каждая община адаптировалась к культуре и традициям окружающих народов. Ашкеназские евреи, жившие в Центральной и Восточной Европе, ассимилировали черты местного населения, что отразилось и в их геноме, и в языковой культуре. Турецкие и греческие евреи переняли часть генетической информации от населения Балкан и Анатолии, что отражено в их IBD-сегментах.
Культурные факторы генетической изоляции
Особенности социального уклада еврейских общин, такие как браки внутри своей группы, также поддерживали генетическую изоляцию. Еврейские общины — в Иране, Ираке, Греции и Восточной Европе — часто практиковали эндогамные браки, что позволяло сохранить уникальный генетический код. Это было особенно важно для меньшинств, живших в окружении крупных христианских и мусульманских народов, что способствовало сохранению их культурной и генетической идентичности.
Заключение: генетика как ключ к еврейской истории
Исследование «Дети Авраама в эпоху генома» не только подтвердило ближневосточное происхождение еврейских общин, но и показало, насколько гибкими были эти общины, адаптируясь к новым условиям и сохраняя генетическую идентичность. Несмотря на различия, у всех еврейских групп есть единая история, а их геном продолжает отражать важные этапы миграции и адаптации.
Олег Островский