Происхождение еврейских общин, их идентичность и этногенез – вопросы, которые на протяжении веков вызывали живой интерес учёных. Традиционные версии этой истории основываются на религиозных и исторических текстах, утверждая, что современные евреи являются потомками древних израильских племён, изгнанных из Иудеи после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Но генетические исследования последних десятилетий открывают перед нами гораздо более сложную и многообразную картину. Они рассказывают историю взаимодействий, миграций и конверсий, которые сформировали уникальное генетическое наследие еврейского народа. В исследовании Теодора Шурра представлен ряд фактов, которые ставят под сомнение традиционные теории этногенеза евреев.
Генетическая мозаика
Современные генетические исследования дают убедительные доказательства того, что еврейские общины нельзя считать однородной группой с единым источником происхождения. Вместо этого их геном — это сложная мозаика, сформированная тысячелетиями культурных и биологических взаимодействий.
1. Роль гаплогрупп и генетических линий
— Митохондриальная ДНК (mtDNA), наследуемая по материнской линии, даёт важные ключи к пониманию истории еврейских общин. Исследование Costa и коллег (2013) показало, что 65–81% митохондриальных линий ашкеназских евреев происходят из Европы, включая такие гаплогруппы, как K1a1b1a, K1a9 и K2a2a. Эти линии имеют корни в Южной Европе, что указывает на важную роль европейских женщин-конвертиток в формировании ашкеназских общин.
— Y-хромосома, передающаяся по мужской линии, часто свидетельствует о ближневосточных корнях (группы J1, J2, E1b1b). Однако наличие R1a — гаплогруппы, характерной для восточноевропейцев, — указывает на значительный вклад европейского мужского населения в генетику ашкеназов.
2. Аутосомная ДНК
Исследования геномов (например, Atzmon et al., 2010) подтверждают, что ашкеназские евреи демонстрируют генетическую близость как с южноевропейскими народами (итальянцами, греками, киприотами), так и с ближневосточными популяциями. Уникальные генетические маркеры ашкеназов возникли в результате длительных периодов изоляции и практики браков внутри общин.
Обращение в иудаизм: ключ к генетическому разнообразию
Значительное генетическое разнообразие современных еврейских общин во многом объясняется процессами обращения в иудаизм, которые происходили на разных исторических этапах.
1. Римская империя
В эпоху античности иудаизм был одной из наиболее популярных религий, привлекавшей множество прозелитов. Смешанные браки и массовые конверсии в Римской империи стали важным фактором увеличения численности еврейских общин. Это особенно характерно для Южной Европы, где обращённые в иудаизм активно влияли на формирование первых еврейских поселений.
2. Анатолия и Византия
В Византийской империи иудаизм воспринимался как альтернатива христианству, что способствовало обращениям в иудаизм на территории современной Турции и Балкан.
3. Хазарская гипотеза
Споры о массовом обращении хазар в иудаизм продолжаются, однако современные исследования опровергают значительное влияние хазар на генетику ашкеназов. Локальные обращения могли внести вклад в их генетическое разнообразие, но масштаб этого процесса остаётся неопределённым.
4. Женщины-прозелитки
Женщины, обращённые в иудаизм в Южной Европе, играли ключевую роль в генетическом формировании ашкеназских евреев. Линия K1a1b1a, например, обнаружена в неолитических останках из Испании, что подтверждает её европейское происхождение.
Генетические различия между общинами
Три крупнейшие еврейские группы — ашкеназы, сефарды и мизрахим — демонстрируют уникальные генетические черты, отражающие их исторические и географические пути.
1. Ашкеназы
Происхождение ашкеназов связывают с миграцией из Италии и Греции на территорию современной Центральной и Восточной Европы. Они генетически ближе к южноевропейским популяциям. Уникальная генетическая структура общины сформировалась после прохождения «бутылочного горлышка» в XI–XIII веках, когда численность населения резко сократилась, что и привело к снижению генетического разнообразия.
2. Сефарды
Сефардские евреи имеют генетические связи с Северной Африкой, Испанией и Ближним Востоком. Их история тесно связана с арабским миром и средиземноморскими культурами, что отражается в уникальном генетическом профиле.
3. Мизрахи
Восточныее евреи (мизрахим) демонстрируют близость к древним ближневосточным популяциям, сохраняя следы израильских и вавилонских корней. Они также содержат гены, связанные с местными общинами Аравийского полуострова и Персии.
Миф о едином происхождении
Гипотеза, предполагающая исключительно левантийское происхождение всех евреев, оказалась упрощённой. Современные исследования раскрывают гораздо более сложную картину:
— Генетическое наследие еврейских общин включает не только Левант, но и Южную Европу, Кавказ, Анатолию, Северную Африку и Восточную Европу.
— Миграции, ассимиляция и изоляция сыграли ключевую роль в формировании уникальных генетических черт еврейских групп.
Заключение
Генетическое наследие еврейских общин — это результат тысячелетий миграций, культурных взаимодействий и социальных изменений. Вместо единого происхождения еврейский этногенез представляет собой мозаичное сочетание генов разных народов и эпох. Эта сложная история не только углубляет наше понимание идентичности еврейского народа, но и является примером того, как взаимодействия между культурами могут создавать уникальные генетические сообщества.
Олег Островский