Часто мелькающие сравнения Нетаниягу с Путиным и Лукашенко, а Израиля, соответственно, с Россией и Беларусью, с политической точки зрения не выдерживают критики. Страны разные, народы разные, ситуации очень разные. А вот что роднит Нетаниягу с Путиным, так это идеология нынешней коалиции. В ней идеологическими являются религиозные партии, Ликуд давно потерял всякую идеологическую окраску, перестал быть либеральным и национальным движением и стал чисто лидерской, персоналистской организацией. Осталась в коалиции только идеология ультраортодоксов — реакционная, антипрогрессистская, воистину мракобесная. Эти силы опасны прежде всего своей непоколебимой убеждённостью в своей монополии на определении того, кто такие евреи и чем отличается еврейский народ от остальных. В то время как их представления об этом остались на уровне двухсот-трёхсот и более лет назад. Если бы Герцль и Фрейд, Бен Гурион и Эйнштейн, Жаботинский и Шагал ходили в чёрном, целыми днями учили тору и обсуждали тонкости кашрута, то не было бы ни государства Израиль, ни современного еврейства.
Поэтому с Путиным и путинизмом нынешнюю власть Израиля объединяет неприятие прогресса, вот это риторическое, с их точки зрения, «Вы что, хотите, как во Франции (Англии, Америке и т.д.) ?». Да, хотим, как у них. И не хотим, как в России, Саудовской Аравии или Китае, не говоря уже об Иране. Понятно, что прогресс несёт как приятные, так и не очень приятные последствия. Понятно. что Просвещение вообще и Хаскала в частности создают также и проблемы. В том числе проблемы с национальной самоидентификацией, с размыванием границ между народами и государствами, и евреям никуда не деться от всего этого, также как шведам, голландцам и чехам. Но свои государство, язык и, главное, самоощущение, чувство сопричастности, сопринадлежности к своему народу позволяют любой сильной и жизнеспособной нации сохранить себя в новых, меняющихся условиях, преодолеть трудности новой самоидентификации и воспользоваться плодами прогресса в полной мере.
Для того, чтобы быть французом, в современном мире совершенно не нужно быть похожим на мушкетёра или Анжелику. Для того, чтобы быть англичанином, совершенно ни к чему плавать по морям и нести бремя белого человека. И чтобы быть евреем, необязательно помнить молитвы и носить кипу.
Даже смешанные браки и ассимиляция не угрожают еврейскому народу, как нас всё время пугают, в современном мире. Мы больше не преследуемое меньшинство тут и там, у нас есть всё необходимое для того, чтобы наш народ жил, процветал и множился, и единственное, что может ему помешать — это попытка искусственного отказа от участия в развитии современной цивилизации.
Поэтому — да, хотим как во Франции, хотим, как в Швейцарии, при этом не сомневаемся, что у нас будет, как в Израиле. В свободном, демократическом и еврейском государстве, которое не хочет и не может отказаться жить в XXI веке ради того, чтобы не потерять символического сходства с людьми ушедших веков.
В свете сказанного ясно, что Нетаниягу — не Путин, который сам является гебешным реликтом, и тем более не колхозник Лукашенко. Он современный человек, который из соображений личной выгоды стремится использовать непримиримых противников того общества, к которому сам принадлежит.
Александр Осовцов,
профессор философии