В сети

Ноги царицы Савской

Интересно придут ли в оперу на «Царицу Савскую» представители эфиопской общины, особенно кейсы. Я лично считаю, что образ прекрасной Шебы, Балкис или Билкис изрядно демонизирован представителями всех религиозных культов. 

Согласно еврейской легенде царь Соломон повелел устроить прозрачный пол из хрусталя, под ним плавали рыбы, и царица интуитивно задрала подол, под которым прятались кривые и волосатые ноги. В арабских источниках у нее и вовсе раздвоенные копыта, чаще козьи, но иногда и ослиные. Христиане пошли дальше придумали ей гусиные лапки. Любят же люди рассказывать гадости о красивых женщинах! 
Далее, если верить этому сомнительному библейскому источнику, она в гневе удалилась, а Соломон послал вслед гонца с порошком, уничтожающим буйную растительность. Царица, де, вернула назад голову посыльного и присыпку. 

Как говорил Станиславский: — Не верю! 

Она прибыла в Иерусалим с подарками — благовониями и другими косметическими снадобьями и не знала средства эпиляции?! 
Еще средневековые каббалисты любили вызывать Царицу Савскую, считая ее злым духом. Жулье!

Среди некоторых еврейских комментаторов Танаха существует ошибочное мнение, что в результате греховной связи через сотни лет появился Навуходоносор, разрушивший Храм. Поясняю, Менелик I от этой связи родился, основатель династии эфиопских негусов, которому отец оказал царские почести, водрузил на голову корону и затем он отбыл к матери с дарами, первенцами еврейской знати и Ковчегом Завета. С этого момента в Эфиопию пришел иудаизм и прогрессивный патриархат. 

Это у злобных фальсификаторов истории кривые мысли, а у царицы ноги красивые и ровные, в чем каждый может убедиться, посмотрев на исполнительницу роли царицы Савской знаменитую венгерскую певицу Эрику Гал.

А бы на месте эфиопской общины этот древний навет так не оставил и в знак протеста на три дня перегородил Аялон. Защитим ее честное имя!

Собственно, существует две оперы, две «Царицы Савские». Эта, вполне достойная, нами в сентябре ожидаемая, музыку к которой написал венгерский композитор еврейского происхождения Карл Гольдмарк, а либретто наш единоверец Соломон Герман фон Мозенталь и опера Шарля Гуно, где либретто сварганили два стихоплета — Жуль Барбье и Мишель Карре.

Там действие начинается с отливки статуи для Храма. Какая статуя, вы еще Ваала водрузите! По версии этих далеких от еврейских ценностей, с позволения сказать, авторов царица положила наглый накрашенный глаз на скульптора Адонирама.

Куда смотрят эфиопские кейсы, требую от имени Главного раввината запретить исполнение оперы Гуно по всему миру.

У Гольдмарка с Мозенталем тоже присутствует любовная интрижка:
Суламифь, дочь Первосвященника ждет с нетерпением возвращения своего жениха Ассада (с двумя «с», не путать с сирийскими Асадами – прим.авт.), любимца царя. Ему поручено встретить царицу Савскую.
Ленивые и нелюбопытные редакторы и блогеры, перепостившие обширный и интересный коммуникат об опере, даже не удосужились объяснить читателю, что это не Суламифь из «Песни песней». А меня поймали пытливые умы под русским магазином. У них стаканы и нехитрая закусь помещались на аккуратно расстеленной бесплатной газете, где опера Гольдмарка рекламировалась. 

— Понимаете, ребята, — объяснил я, — в десятом веке до н.э. имя Суламифь было весьма распространенным и могло принадлежать как дочери Первосвященника, так и лимите с виноградника из Ближнего Подиерусалимья. Подойди тогда вечером к общежитию Сельхозтехникума, крикни «Суламифь», и высунутся головы, как сейчас на Галю и Валю.

Так вот, наш Ассад влюбился в какую-то нимфу (якобы перевоплощенную Балкис, но не доказано – прим.авт.) сорвал назначенную царем свадьбу с Суламифью, волшебница пытается его соблазнить, но общественность в лице стражников не дремлет. Только уговоры народа и царицы Савской не позволяют сделать Ассаду секир-башка. Он удаляется в пустыню, там решительно отвергает сексуальные домогательства «царицы» и ждет в оазисе среди пальм свою верную возлюбленную. Она появляется вместе с самумом и не успевают герои сжать в объятии друг друга, как их засыпает песком. Короче, оба умерли…

Итак, мои дорогие пытливые умы, если освоили до конца мою сложную историко-музыковедческую рецензию, сообщаю, что нас ждет 10 сентября в 20-00 в тель-авивской опере единственное и грандиозное действо: 170 солистов и артистов Венгерской государственной оперы с ее оркестром. Роскошные наряды, декорации, восхитительные голоса, сложные арии, световые эффекты. Представление дается в рамках сезонов венгерской культуры, приуроченных к 30-летию установления дипломатических отношений между нашими странами.

Понятно, не все знают ноты, и у кого-то культур-мультур маленький, но в антракте я смогу ответить на все ваши вопросы и напеть.

Леонид Луцкий

Метки (тэги)
Показать больше

Статьи на близкие темы

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Обнаружен Adblock

Пожалуйста, поддержите нас, отключив блокировщик рекламы